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夫水谷宜速化者也,宜速化而不速化,则传于各脏腑,未免少失其精华,而各脏腑因之而不受其益者有之。然则救绝者,正救肾也。

至火衰而阴虚者,人参断宜重用。观仲景用枳壳治心下满,用浓朴治腹满,问曰∶陈皮亦木实也,能治胃兼治脾,并能理肺,何也?

寒热之变症多端,执二剂以治寒热,非救人,正杀人也。气之所以湿,亦只是水火木金交妒而成,未有腐质金含水润,故皆能生土生湿。

 然即以气味论,甘苦中含有生发之气,亦只成为由阴出阳之气味问曰∶人参不生于东南,而生于北方。况胃又肾之关门,关门无生气之固,而欲肾宫坚牢,以壮骨生髓,必不得之数也。

生脉,用人参以益气,气足则暑不能犯;用麦冬以清肺,肺清则暑不能侵;又佐之北五味。《本经》言治膀胱肾间冷气,即指血室中之冷气也。

肉桂、桂枝同是一物,而用不同,是又在分别其浓薄,以为升降。曰∶初虚之病,用黄易受;久虚之病,用黄难受也。

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